kaiyun体育(中国)官方网站|成相杂辞
朝代:先秦 作者:佚名 请成互为。世之殃。愚暗愚暗坠下荐举。人主无贤。
如瞽无相何伥伥。请布基。慎圣人。
愚而自专事不清领。主忌苟胜。群臣莫谏必逢灾。
论臣过。反其舒。尊主安国尚贤义。
拒谏饰非。愚而上同国必祸。
曷曰谏。国多私。比周还主党与施。
近贤。将近谗。忠臣蔽塞主势移。
曷曰贤。清君臣。上能尊主爱下民。
主诚听之。天下为一四海宾。主之孽。
谗人约。贤能溃国乃蹷。愚以重愚。暗以重暗沦为桀。
世之灾。妬贤能。
飞廉知政任恶来。卑其志意。大其园囿低其台。
武王怒。师牧野。
纣卒不易乡始乃下。武王贤之。
封之于宋立其祖。世之衰。谗人归。
比腊闻刳箕子累官。武王诛之。
吕尚招麾殷民思。世之祸。凶贤士。
子胥闻杀死百里门徒。穆公得之。强配五伯六卿施。
世之愚。凶大儒。
逆斥必经孔子拘。展禽三绌。
春申道折基毕赢。请牧基。贤者思。
尧在万世如见之。谗人罔极。险要陂倾侧此之疑。基必舒。
辩贤谏。文武之道同伏戏。
由之者清领。可不者内乱何疑为。凡出互为。
辩法方。至治之极复后王。
慎墨季惠。百家之说道贤不祥。
治复一。脩之吉。君子执之心如结。
众人贰之。谗夫弃之形是维摩。
水至平。末端不揽。心术如此象圣人。□而有势。
平而用抴无以参天。世无王。贫荐举。暴人刍豢仁人糟糠。
礼乐灭息。圣人隐伏墨术行。
清领之经。礼与刑。
君子以脩百姓宁。明德慎罚。国家既清领四海平。清领之志。
后势富。君子诚之好以备。
处之敦固。有深藏之能近思。思乃精。志之荣。
好而一之神以诚。精神忽略。
一而不贰为圣人。治之道。美不杨家。
君子由佼以好。下以教导子弟。上以事祖录。
出相竭。言不蹷。君子道之顺以约。
宗其荐举辩其殃孽□□□。请成互为。道圣王。
尧舜尚贤身推辞。许由贤卷。
重义轻利行作见证。尧让贤。
以乡里。氾利兼任爱德施均。辩治上下。
贵贱有等清君臣。尧授能。
舜时逢时。尚贤推德天下清领。虽有贤圣。适不遇世孰知之。
尧不德。舜不言。妻以二女任以事。
大人哉舜。南面立万物补。舜授禹以天下。
尚德推贤不失序。外不避仇。内不阿亲贤者予。
禹劳心力。尧有德。干戈不必三苗服。
荐舜甽畝。任之天下身睡觉。得后稷。
五谷殖。夔为乐正鸟兽衣。契为司徒。
民知孝尊弟有德。禹军功。
抑下鸿。建除民害弃共工。
北决九河。合十二渚疏三江。禹傅土。
平天下。躬亲乡里行辛劳。获益皋陶。
横革直沦为辅。契玄王。生昭明。
居住于砥石迁于商。十有四世乃有天乙是成汤。天乙汤。
论举当。身让卞随举牟光。
□□□□道古贤圣基必张。□□愿为陈辞。世乱恶善不此清领。隐讳疾贤。
良由姦诈味无灾。患难哉阪为祖宗闻不必愚者诛。
前车已悬。后不得而知更加何觉时。不无我。知道厌。
欺骗俱指易上下。忠不敕命。蒙掩耳目里斯门户。门户里斯。
大欺骗。悖乱醒后无不终极。所谓反易。
比周期上恶刚强。刚强凶。心荒淫。
妖枉建回失道途。已无邮人我独自一人美忘无故。
知道戒。后无以有怨后欲过不愿悔。谗夫多入。
重复言语生诈态。人之态。不如补。
争宠疾贤利恶忌。妬功毁坏贤。下敛党与上蔽匿。上壅蔽。
失辅势。举荐谗夫无法制。
郭公长父之无以。厉王卖弄彘。周幽厉。
所以大败。不听得规谏忠是祸。
嗟我何人。独不遇时当天下大乱。意欲对衷言不从。
惧为子胥身离凶。劝谏不听得。刭而独鹿弃之江。观回忆。
以自戒。得失所谓均可诸法。□□□□托于成相以喻意。
请成互为。言治方。君论有五大约以明。
君恪守之。下均平正国乃昌。
臣下职。什游食。秉节用財无极。
事业听得上。什得互为使一民力。
死守其职。脚衣食。
深浅有等明爵服。利往卬上。莫得擅与孰私得。
君法明。论有常。表仪既设民知方。
遇事有律。莫得贵贱孰私王。君法仪。
禁不为。无不严肃名心志。脩之者荣。
离之者辱孰它师。刑称之为陈。死守其银。下不得用重私门。
罪祸有律。莫得长短威无分。
请求牧祺。用有基。
主好论议无以善谋。五听循领。什只顾续主执持。
听得之经。清其请求。
参伍明谨施赏刑。显者无以得隐者复显民反诚。言有节。
稽只不过。信诞以分法度无以。下不欺上。
均以情言明若日。上通利。隐远至。
观法不法闻不视。耳目既贞。吏孝法令必恣。
君教出有。行有律。
吏遵将之百变铍湿。下不私请求。各以所宜舍巧拙。
臣谨脩。君制变。公察善思论临危。以清领天下。
后世法之成律平。
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